Num processo de avaliação inicial do candidato, consideramos, via de regra, algumas peculiaridades que bem demonstram a impossibilidade de um discernimento bem sucedido com um candidato nas seguintes situações:

a) Quando o candidato marca data de chegar ao Mosteiro e não cumpre.

b) Quando, por meio de cartas ou telefone ou mesmo, pessoalmente, quer se mostrar mais entendido que os Monges do Mosteiro e que o superior, nos assuntos pertinentes à vida Religiosa; ou fica dando "lições de moral" nos Monges comparando com outras Ordens.

c) Quando o vocacionado não segue as instruções do discernimento, sejam as que estão arroladas neste Manual, seja alguma solicitação por escrito.

d) Candidato que não gosta de responder perguntas, ou que tem dificuldade em mandar fotografia, e o que faz discernimento com outras Ordens ao mesmo tempo em que conosco.

e) Candidato que costuma enviar santinhos ou folder de fundadores de outras Congregações. Tal situação deixa entrever que é adepto daquela Ordem Religiosa. Nesse caso o que quer conosco?

f) Candidatos que pouco se comunicam ou quando fazem transgridem as determinações contidas neste Manual, após terem recebido o mesmo, é claro!

g) Pessoas que andaram por vários Mosteiros e seminários, sempre causam certo temor de futuras dores de cabeça. Levarão algum tempo para se confiar plenamente nele.

h) Candidatos que, logo de início, desejam saber sobre a parte econômica do Mosteiro, com perguntas: de que vivem? Nós partimos da premissa que os jovens não são preocupados com finanças e quando nutridos por um ideal de espiritualidade ascética, tendem a esquecer a parte monetária. Quando, porém, se preocupam com ela, demonstram serem interesseiros e desejosos de tirar vantagem. Logo, não servem para Monge.

i) Diga-se igualmente daqueles que desde o estágio começam a fazer exigências, tais como: ter plano de saúde, assistência dentária, curso tal, pós-graduação etc.

j) Ser preguiçoso, acomodado e pilantra. Não gostar de trabalhar.

k) Ser enjoado para comer, rejeitando os alimentados apresentados, mormente verduras, café com leite ou, quando bebem, exigem coador porque não gostam de nata e outras manias de filhos mimados.

l) Jovens que se dizem pobres, por vezes dependem de ajuda do Mosteiro até para a viagem, mas possuem os melhores barbeadores, pentes e escovas de alta qualidade, máquinas fotográficas, barbeadores elétricos e outros pertences supérfluos ou de uso corrente de pessoas ricas.

Nota de esclarecimento: Na Congregação Monástica de Santa Cecília  não são permitidos os contatos com outras Congregações, tendo por objetivo discernimento, a não ser em casos especiais que uma ajuda se faça necessária ao vocacionado para encontrar o lugar que melhor condiz com seu jeito de ser, o mesmo se diga, que nós não aceitamos fazer discernimento com quem esteja vinculado a qualquer comunidade Religiosa, a não ser que o Superior dessa, conceda, por escrito, a permissão para tais contatos. Ademais que aos candidatos egressos, lhes será exigido muito mais, para prová-los na sua real vocação monástico-ceciliana.