Brasão da Futura Abadia Ceciliana Monges Contemplativos no Mundo Logotipo da Congregação Monástica de Santa Cecilia

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10)  Alguns costumes do Mosteiro.
11) Peculiaridades sintomáticas  da falta de condições para ser Monge, neste Mosteiro.
12) Gastos para chegar ao Mosteiro.
13) O mais importante para ser Monge.
14) Documentos exigidos para ingressar na Congregação Monástica de Santa Cecília.
15)  Manutenção do Monge.
Questionário explicativo sobre a Congregação Monástica de Santa Cecillia.
Etapas Monásticas e estudos dos Monges Cecilianos.
Porque os Religiosos de Ordem mudam o nome!
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimentos.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 1.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 2.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 3.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 4.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 5.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 6.


O candidato deve buscar o Mosteiro por sentir desejo de levar esse tipo de vida e de ser Monge, dentro do espírito Ceciliano, após um razoável tempo de discernimento por correspondência ou mais prolongado estágio no Mosteiro.

 8) Fatores que seriam grande empecilho para ser Monge.

a) Uma criação de casa demasiadamente social ou apática e dependente, principalmente da "mamãezinha".
b) Ser mimado da mãe ou do pai ou, até mesmo, dos demais familiares. (em geral quem é filho único) Cuidado com os que foram criados pelos avós. Mimos e dengos de avó anulam a criatividade dos rapazes.
c) Ter dificuldade em superar desânimo, fracassos, frustrações e até depressões.
d) Deixar-se levar pela saudade, pela tristeza e nostalgia.
e) Ter dificuldade em deixar-se avaliar pelos superiores no processo de formação e em fazer sua auto-avaliação reconhecendo pontos negativos, sem querer desculpar-se de tudo, fazendo arranjos de suas atrapalhadas disciplinares.
f) Incapacidade de compartilhar em comunidade e de renunciar sua individualidade quando o bem comum entra em jogo.
g) Falta de uma educação para a cortesia e com um temperamento "aluado," onde alguns dias anda muito alegre outros anda de cara sisuda.
h) Querer "bancar" um machismo de fachada ou fazer-se de vítima por qualquer problema, sempre querendo comover os superiores (Se fazendo de sem vergonha!).
i) Estar no Mosteiro elogiando outras Ordens e, ou, tecendo comentários e críticas para o modo de ser Ceciliano e até mesmo dos outros Mosteiros.
j) Ser agressivo, bravo e retrucar os superiores, querendo sempre ter razão. Os Monges pela natureza e tipo de vida optada livremente, são dóceis, humildes e de boa paz.
l) Não gostar da vida dos Monges Cecilianos, de alguma de suas indumentárias e costumes.    

9) Sugestões práticas para ingresso

I) - Não trazer aparelhos de rádio, áudio-fones, telefone celular e aparelhos afins.
II) - Não trazer violão nem gaita. Poderá trazer flauta e qualquer outro instrumento musical
(que tocará só com licença dos superiores em horas determinadas para isso e como estudo de música por notas musicais, nunca de ouvido).
III) - Trazer 2 Calças social cor preta ou azul marinho. Preferencialmente não trazer Jeans nem moletom, 2 camisas social brancas, toalha de banho e, se puder roupas de cama. 1 calção de banho. (no Mosteiro não andam de calção nem bermudas nem calça moletom) Roupas de agasalho.
IV) - Um par de tênis para o trabalho de jardim e sapatos preto para o uso interno.
V) - Não trazer perfumes ou desodorantes fortes, nem Shampoos
(os Monges não usam shampoo e seus afins) tão pouco pentes de escova e similares, próprios das mulheres.
VI) - Cortar cabelos já para chegar; depois de se vincular a comunidade cortará conforme uso dos Monges e no próprio mosteiro. Ter a barba raspada o que fará diariamente, sem argumentar problemas de pele, para safar-se do barbear-se todos os dias.
VII) - Nos contatos que fizer não ligue a cobrar para o Mosteiro que tem por princípio não aceitar ligações telefônicas nessa modalidade.
VIII) - Fica terminantemente proibido trazer hábito Religioso e objetos próprios de outras Ordens ou Congregações, mais ainda usa-los, incluídos botons, rosários, livros e Crucifixos. O estagiário não usa hábito nenhum. O Postulante recebe a Cruz própria e poderá, nas cerimônias Litúrgicas, trajar a túnica e a capinha com capuz preto, (sem Cruz).
IX) - Se tiver dentes com cárie, arruma-los antes de vir para o Mosteiro. Não serão aceitos jovens com dentes estragados, tão pouco doentes.
X ) - Logo de chegada no Mosteiro deve mostrar tudo o que trouxe na sua bagagem e, com simplicidade deixar-se revistar. Será tomado nota e feito o seu pequeno inventário o qual ficará no arquivo, arrolado a sua pasta pessoal. Isto é válido até mesmo para o estagiário que não tenha nenhuma definição de continuar a vida como Monge no Mosteiro. Se o estagiário voltar outro dia para término do estágio, não mais será tomada nota seu material, mas a revista será feita, prevenindo possíveis traições a mando de outros.
O mesmo sucede ao despedir-se do Mosteiro, seja após o estágio, de regresso aos familiares para retornar definitivo, algum tempo depois, seja depois de haver passado algum tempo na Comunidade ou até mesmo, se por infelicidade, depois de Monge, venha a deixar o Mosteiro. Via de regra ao sair do Mosteiro o Monge faz, vestindo as roupas com as quais entrou, como antiga tradição dos Velhos Abades. Tais roupas, pela lógica Monástica primitiva, seriam guardadas na chegada, quando o candidato deve vestir as roupas fornecidas pelo Mosteiro. Diga-se o mesmo do inventário que é feito novamente. Entretanto a caridade, "que tudo encobre," fará com que o rigor dos velhos Abades não seja cumprido em extremo e o candidato que parte poderá, a critério do superior, levar roupas e objetos que venha a "possuir" como Monge.


Compêndio da Ascética Cecilia - Contemplações.
Contemplação - I - Oração Mental.
Contemplação - II - Meditação.
Contemplação - III - Exercício piedoso.
Contemplação - IV - Contemplação de Deus no mundo.
Contemplação - V Começa na admiração e exatação da Obra de Deus.
Contemplação - VI - Retirar-te ao secreto de teu coração.
Contemplação - VII - Sobre a Meditação e oração mental.
Fim do Manual do Vocacionado Ceciliano.

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