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Orientações  em detalhes para ser Monge. Próxima página
6) Fatores que impossibilitam ingressar na Ordem de Santa Cecilia.
O certo é :
10)  Alguns costumes do Mosteiro.
11) Peculiaridades sintomáticas  da falta de condições para ser Monge, neste Mosteiro.
12) Gastos para chegar ao Mosteiro.
13) O mais importante para ser Monge.
14) Documentos exigidos para ingressar na Congregação Monástica de Santa Cecília.
15)  Manutenção do Monge.
Questionário explicativo sobre a Congregação Monástica de Santa Cecillia.
Etapas Monásticas e estudos dos Monges Cecilianos.
Porque os Religiosos de Ordem mudam o nome!
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimentos.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 1.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 2.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 3.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 4.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 5.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 6.


Antes de ingressar no Mosteiro, para ser Monge, o candidato deve ser acompanhado pelos superiores, respondendo questionários ou esclarecendo dúvidas, e abrindo-se com absoluta retidão e sinceridade. Não mentir, pois “a mentira tem pernas curtas.” Procure ser claro descrevendo o que interessa para o Mosteiro, com letra legível. Comentários de livros espirituais ou Bíblia que lendo chamou-lhe a atenção, não interessa neste tipo de informação solicitada. Por esse motivo atenha-se ao informativo que o Mosteiro pede. Responda as perguntas do Mosteiro e não fique exigindo fotos do Mosteiro e dos Monges, pois não costumamos colocar nossas fotos no site nem mandar aos candidatos.
Para um bom candidato a Monge basta saber o carisma e as fotos ficam sobrando. Consideramos um tanto ingênuo o candidato que exige fotos para melhor discernir-se. Saibam que as crianças apreciam mais as fotos, pois são superficiais. A vocação de seguir Cristo como Monge vai além de todas as superficialidades da existência. Exige seriedade.
Toda e qualquer informação aqui contida é de caráter privado, para facilitar a abertura da alma do candidato.
As respostas do que abaixo descrevemos, devem ser feitas seguindo a precisão numérica deste folheto, mas não, necessariamente, respondendo-as item por item cada resposta. Prefira um texto de redação única enviando-a imediatamente para o Prepósito Vocacional da Ordem ou ao Padre Prior.

Seguir o seguinte procedimento.

1) Autobiografia

 No primeiro contato com o Mosteiro, já que ninguém conhece o candidato pedimos que faça uma autobiografia de sua vida descrevendo o seguinte:
I = Descreva a sua infância e traumas acontecidos nesse período, ambiente em família,  na adolescência, na escola ou em alguma atividade de trabalho.
II = Se já esteve em Seminário, quanto tempo e onde, Congregação Religiosa, qual e onde quanto tempo e porque saiu. Quanto aos motivos de sua retirada de outra casa Religiosa, seja sincero. Tudo o que o candidato disser deve "bater" com as informações que nossa Congregação Monástica pede para tais casas Religiosas, seja por carta, e-mail ou telefone. A CNBB exige que se peça recomendações, no caso de egressos de outras Congregações ou seminários. Nós fazemos, para cumprir tais determinações, mesmo que saibamos quem é o candidato. Portanto, nessas informações não deve mentir, mesmo que alguma coisa lhe desabone.
III = Seu relacionamento familiar atual com pai, mãe e irmãos, na paróquia ou em algum grupo paroquial. Se os pais estão separados etc.
IV = Falar de sua vida sexual, considerando que nossa Congregação Monástica não aceita jovens que já tiveram relações sexuais com mulheres nem que gostem de tê-las com homens. Tal como a Igreja pede virgindade para os noivos que vão se casar, nós exigimos dos que vão se consagrar a Deus e com muito mais propriedade. A vida monástica deve ser o ápice da vida cristã.
V = Gosta de fumar, usa ou usou drogas ou álcool e usa algum tipo de medicação especial?
VI = Tem doenças originadas de sexo ou bebida?
VII = Freqüentou outras religiões ou espiritismo?
VIII = Falar sobre sua caminhada na Igreja e como descobriu a vocação.
IX = Não esconder nada de sua vida pessoal ou familiar, pois quando for descoberto repercutirá muito mal para seu bom conceito.

 2) Carta de apresentação

É absolutamente importante uma carta de apresentação do pároco ou vigário paroquial e também do Presidente do Conselho paroquial. Ou de outra pessoa idônea que o conheça e dê peso a mencionada carta.

3)  Declaração dos reais motivos do desejo de ser Monge

O candidato escreve uma carta que deve ser com o próprio punho, se possível, contando os verdadeiros motivos de sua opção pela vida monástica.

4) Posses da família 

Dizer, na carta, se a família é pobre, abastada ou rica. De que vive o pai e quem mais o ajuda financeiramente. Qual a renda familiar mensal. Dizer se tem recursos para se pagar a viagem ao Mosteiro. Pode-se conseguir apadrinhamento para realizar viagem vocacional ao Mosteiro, com pessoas do povo ou com a Igreja.

5) Qualidades do Candidato

a) Um candidato a Monge deve ter boa integração humano-afetiva proporcional a sua idade.  
b) Deve ter saúde psíquica, mental e moral, além dos documentos exigidos para ingressar na Ordem e deve aceitar sem relutância ser examinado por médico de confiança da Congregação se for necessário.
c) Deve ter uma vontade e um caráter que viabilize a realização de seu projeto monástico com tranqüilidade, sem estar sempre querendo ir para outra Congregação. Numa palavra, não deve ser um eterno descontente.
d) Seja educado e respeitoso com superiores e co-irmãos, em síntese, bom de diálogo.
e) Seja pronto para os trabalhos do Mosteiro, sem fazer problemas, espírito de abnegação, prontidão em qualquer serviço da comunidade, como prova de seu espírito apostólico que exige também muita disponibilidade. Que faça sem morosidade e sem precipitação.
f) Deve ter opção clara e evidente de que pode ser celibatário. Que saiba ver com apreço o celibato católico como valor pela causa do Reino de Deus, como semelhança com Jesus Cristo casto e como obrigação a ser assumida sem reservas. A Santa Regra dos Cecilianos diz que "o Monge não deverá olhar para as mulheres como os demais homens o fazem, de cima para baixo e fixando-se no seu perfil feminino; pernas, quadris, seios e costas." "O olho é a luz do corpo. Se teu olho é são, todo o teu corpo será iluminado" (Mt 6,22) (Capitulo X artigo 137º da Santa Regra)
g) Não fumar nem beber. Caso tenha tais vícios deverá abandoná-los antes de chegar ao Mosteiro. Em nossa Congregação é proibido fumar e beber. (nem nas festas do Mosteiro os monges bebem a não ser um cálice de vinho)
h) Deve ser amigo da verdade, não mentir, ser sincero e não dado a intrigas, fofocas e críticas ao clero e menos ainda aos confrades do Mosteiro.
i) Deve saber mais ouvir do que falar. Não deve falar muito de si mesmo, nem tomar conta das conversas, nos momentos de convívio do Mosteiro. Não se mostrar "sabichão"; pelo contrário, deve esconder sua sabedoria e conhecimentos, demonstrando ser humilde. A Santa Regra dos Cecilianos diz: "mesmo que alguém saiba mais, procure não demonstrar. Seja reservado em se mostrar sábio diante dos confrades mais humildes ou menos dotados, tão pouco proceda assim com as outras  pessoas a não ser para instruir-lhes nos preceitos de Deus e  naqueles de sua competência profissional"(Capitulo XII artigo 157º)
j) Imprescindível que tenha ouvido musical e uma voz razoável para canto aberto a possibilidade de treinar e se tornar com uma bela voz e ter o desejo de tocar algum instrumento. Quem disser que não gosta de música, por mais piedoso que seja certamente aqui não é o seu lugar. Aqui se canta a alta música sacra da Igreja, os tais de cantos populares não são cultivados em nosso Mosteiro, salvo rara exceção escolhidos entre os poucos que valem à pena. Nossa Ordem foi fundada para cultivar a grande música da Igreja Romana.
l) O candidato deve adaptar-se aos costumes prescritos na Santa Regra, quanto ao modo de vida e de alimentar-se no mosteiro. Nesta casa se come de tudo o que vem na mesa e monge não pode ter manias de exigências nas comidas.

Compêndio da Ascética Cecilia - Contemplações.
Contemplação - I - Oração Mental.
Contemplação - II - Meditação.
Contemplação - III - Exercício piedoso.
Contemplação - IV - Contemplação de Deus no mundo.
Contemplação - V Começa na admiração e exatação da Obra de Deus.
Contemplação - VI - Retirar-te ao secreto de teu coração.
Contemplação - VII - Sobre a Meditação e oração mental.
Fim do Manual do Vocacionado Ceciliano.

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