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III Parte Etapas Monásticas e estudos dos Monges Cecilianos Próxima página
Porque os Religiosos de Ordem mudam o nome!
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimentos.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 1.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 2.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 3.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 4.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 5.
Compêndio da Ascética Ceciliana - Discernimento n° 6.

 Aspirante.

O aspirante faz o discernimento no Mosteiro ou em casa, recebendo instruções por carta, inclusive questionários a serem preenchidos. Só será considerado aspirante após ter preenchido a ficha de aspirante que fica no arquivo do Mosteiro com a fotografia e os dados solicitados. Nesse período toma contato com as diferenças entre a vida Religiosa Monástica e a vida Religiosa não Monástica; entre o sacerdote Religioso Monge e o sacerdote secular ou Diocesano.
Nesse período, deve comunicar-se pelo menos, uma vez ao mês e fazer visitas periódicas ao Mosteiro em fins de semana e nas principais festas litúrgicas. Deve tomar contatos com o pároco de sua comunidade, comunicando-lhe a decisão e recebendo conselhos, fazendo-se acompanhar por ele ou qualquer outro sacerdote de confiança. O aspirante a Monge deve procurar servir na paróquia onde vive entrosando-se em algum grupo ou fazendo o que possa ser útil e com quem lhe possa fornecer referências.

Postulante externo.

É recebido em cerimônia na capela do Mosteiro e depois regressa para casa no desempenho de funções antes exercidas, mas como membro da Ordem. Deve apresentar-se ao pároco levando carta chancelada pelo Prior. O pároco, se desejar, poderá informar, a qualquer momento sobre sua conduta, prática da fé e outras observações que julgar oportuna. O postulantado externo poderá durar até 18 meses. Entretanto, para ingressar no noviciado precisará ficar, no mínimo, 6 meses interno no Mosteiro, caso tenha feito tudo correto como externo, do contrário fará um ano ou nem será mais aceito. Deixamos claro que, normalmente, o Postulantado tem uma duração de aproximadamente 1 ano. Também esclarecemos que o ano Monástico de nossa Congregação começa em Outubro.

Postulante interno.

A matéria própria desse período é adaptar-se ao Mosteiro, aos costumes da Ordem, aprender a manejar os livros do Ofício Divino, servir a S. Missa como acólito, buscar o espírito próprio da Ordem Ceciliana. Identificando-se com as Santas Regras, deve aprender a ser monge no sentido remoto, adaptar-se as comidas, comer o que lhe é apresentado, boas maneiras, recato, início de estudos musicais, busca a quietude interior. Duração de 6 a 12 meses.

 Noviciado.

Esse período começa com a cerimônia festiva do lava-pés e a recepção do hábito monástico dos Monges Cecilianos. É um dos mais belos cerimoniais da Ordem. Nesse período, com duração de 1 ano, ou mais, o noviço reflete bem sobre a sua vocação e procura corresponder com ela, estuda as Santas Regras, o Catecismo dos votos e as Regras dos Pais do Deserto. Procura vivenciar o que aprende. Familiariza-se com a Sagrada Escritura, especialmente por meio da Lectio Divina. Ele deve agora se imbuir da abstinência do mundo e do mundano. Estuda ademais dos estudos antes mencionados, a ascética monástica, história do Monaquismo, familiariza-se com a liturgia conhecendo os objetos sacros do altar, faz prática do canto em latim, estudo de música e pratica o Canto Gregoriano, que é executado nos ofícios diários do mosteiro etc.
Nesse tempo de noviciado o jovem Monge não pode ter contatos com a família de sangue. As cartas enviadas a ele são abertas e lidas pelos superiores que lhe transmitem as informações essenciais. Quem responde para a família informando sobre o Monge noviço é o Prepósito Secretário da Ordem. É um tempo absolutamente fechado, pode-se dizer que é um teste de fogo, tanto para o candidato, quanto para a família. Sempre se espera que a família do Monge coopere com ele dando-lhe força.

 Profissão de Votos Temporários.

 Ao término de 1 ano de noviciado canônico ou mais, assim se chama o noviciado de 1 ano por ser prescrito no Código de Direito Canônico, o noviço que tenha se comportado à altura, com aproveitamento, poderá fazer seus primeiros votos.
Os dois anos seguintes aos votos o professo aprofunda o estudo de liturgia, espiritualidade monástica, História da Igreja, História do Monaquismo, Eclesiologia, Ascética, Cristologia, Escatologia, Dialogo Ecumênico, Teologia Moral, e Iniciação ao Dogma. Todos esses estudam são feitos num processo de Universidade à distância.
Os Monges que pretendem chegar ao sacerdócio estudam o curso de Teologia Acadêmica, por intermédio do Instituo de Ciências Religiosas do Aveiro. Esses estudos são realizados no Mosteiro, pelo Sistema EAD (estudo à distância) O tempo de duração do curso é de 5 anos, com Licenciatura Plena em Teologia.
Esses estudos podem ser iniciados após a emissão dos Votos Temporários, desde que a família pague-os. A Congregação paga os estudos dos Monges após os Votos Solenes ou Perpétuos.
Que saibam de antemão os candidatos, que não chegarão ao Mosteiro exigindo estudos. Farão primeiro suas etapas monásticas e os estudos, de praxe mesmo a música, só depois disso serão liberados na hora oportuna. Nossa experiência e as informações de outras Ordens dão conta de que, quando os candidatos exigem muito, logo ao chegarem, não servem para a vida monástica. O melhor que se lhe pode pedir é que se retire.

 Votos solenes ou perpétuos.

 Já foi mencionado neste Manual sobre essa matéria. A profissão perpétua só acontece após os 24 anos de idade e com cinco anos, no mínimo, de votos temporários renovados a cada ano. O voto Solene ou Perpétuo e a Consagração monacal são atos definitivos, em princípio só dispensáveis pela Santa Sé. Após esses Votos a Congregação tem certeza da estabilidade do Monge e pode investir nele. A partir dai a Congregação assume totalmente o Monge, o que não significa que a família não prossiga ajudando-o. Para chegar aos Votos Solenes há um caminho bastante estreito a ser percorrido e passará por muitas provações a semelhança dos Espartanos. Será provado como o ouro no cadinho.

Compêndio da Ascética Cecilia - Contemplações.
Contemplação - I - Oração Mental.
Contemplação - II - Meditação.
Contemplação - III - Exercício piedoso.
Contemplação - IV - Contemplação de Deus no mundo.
Contemplação - V Começa na admiração e exatação da Obra de Deus.
Contemplação - VI - Retirar-te ao secreto de teu coração.
Contemplação - VII - Sobre a Meditação e oração mental.
Fim do Manual do Vocacionado Ceciliano.

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